说起我的老师，也就是我现在的师傅，他给我的印象是即温和又严厉、即宽容又认真、即风趣又严肃......记得2012年咱们学校组织过一次单纯由学生评选的“我所喜爱的老师”的活动，大学本部和三个附属医院每个单位只评一位老师，而我们第二临床医院的同学评出的老师就是我现在的师傅——刘大新教授。为什么一个课时不多、又很容易被学生忽略的“小科”却得到同学一致好评？这与刘老师的教学理念是分不开的，他常说：“没有不合格的学生，只有不合格的老师”，他强调“在学习中寻找兴趣，在兴趣中深入学习”。所以，老师要引导学习方向、提高学生学习兴趣，而不是单纯讲课的“教书匠”。当年在教学楼里，哪个教室有笑声、有掌声、有热烈的讨论声，那肯定是刘老师在讲课。

刘老师为教学工作倾注了极大热情和精力。十几年前，当他听说本院有的学生生活困难时，立即联系教办老师，每年匿名捐资帮扶贫困学生。他要求不告知资助来源，不上报不宣传，不寻求任何回馈与回报，谢绝学生的当面感谢。他表示只希望默默地传递一种能量，当学生今后有能力时也会帮助需要帮助的人。

他关心教学事业，在2020年、2021年两次撰写《关于医学教育的几点建议》，提出西医院校要加请中医教育，此建议通过张伯礼院士完善提交两会并得到相关部门重视，此后国务院颁发《关于医学教育创新发展指导意见》及颁发《关于加快中医药特色发展若干政策措施》。

身教重于言教。新冠疫情爆发初期，2020年1月24日，此时已年逾七旬的刘老师请愿出征，虽未能如愿却彰显了医者的担当，学生们在他影响下纷纷“请战”到抗疫前线。疫情期间他带领学生深入研究历代瘟疫流行特点，重温中医疫病防治历史，总结相关材料三万余字。

2022年我有幸拜刘大新教授为师，从以往的师生关系变成了师徒关系，角色转换不单是一个名义的不同。“什么是学生、什么是徒弟？什么是老师、什么是师傅？”这个问题不搞清楚谈何“师承学习”。经过师傅解释我理解到：学生是阶段性的，而徒弟是终身性的，老师除了指导学生学习以外，对学生的其他事务一般不作干涉；而师傅对徒弟的控制程度超出老师对学生的控制程度。学生是老师的旁听者，学生不会完全接受老师教导而改变自己方式，老师也干预和改变学生固有之理念。徒弟是师傅的传承者，徒弟要认可并接受师傅的理念与思想，是师傅理念不折不扣的执行者，通过实践验证师傅理念之正确性，从而提升自我，师傅无顾忌地修正徒弟与己不同的观点。对待学生，老师的言语是“有限”的；对待徒弟，师傅的言语是“无限”的。对待老师，学生言行是“无限”的；对待师傅，徒弟言行是“有限”的。在中国文化中，师傅徒弟关系比老师与学生更高一层次。学生的学习结果是：I + I = 2——“遵技守法”；徒弟的学习结果应该是是：I + I =11——“无法悟天”。

刘大新教授在带徒过程中感到目前“师承制度”尚存在问题，不少师徒忽略了“师承”内涵，仅重视形式和利益，使得这项工作差强人意。在2014年全国中医耳鼻喉科学术会议上提倡开展“无利益师带徒”工作，师徒完全出于对于中医的责任及热爱，使中医传承工作持久扎实地开展。目前刘大新教授已经收徒40余人，他不但不收取徒弟的任何费用，为了让徒弟安心学习他还会“自掏腰包”补助徒弟。他制定的跟师学习内容除了背诵经典，跟师出诊，还要求博览群书，既包含中医古籍，也包含现代医学，甚至是生物学、物理学、文学、美学、哲学著作。他认为：中医是船，文化是水，中医需要文化的承载才能远航，所以要求徒弟尽可能地涉猎文化领域的各个方面，天文地理，历史更迭，诗词歌赋，琴棋书画，只有这样才能更深入地认识生命现象，才会有感同身受的人文关怀。

文/耳鼻咽喉科 副主任医师 迟晨雨